Para difusión 3 convocatorias:
- UN HABITAT. Premio Internacional de Dubai de Mejores Prácticas para Mejorar las Condiciones de Vida
Otorgado por Naciones Unidas UN-HABITAT el Premio Dubai tiene el objetivo premiar Mejores Prácticas y detectar, reconocer, difundir y realzar el grado de conciencia acerca de los logros sostenibles de experiencias innovadoras que hayan mejorado las condiciones de vida de las comunidades donde se insertan. Fecha límite para postular: 31 de enero 2010.
http://www.politicaspublicas.net/panel/convocatorias/concursos/443-dubai2010.html
- Fondo de Naciones Unidas para la Democracia
United Nations Democracy Fund convoca a presentar proyectos para fortalecer a la sociedad civil y apoyar propuestas que logren promover la democracia y los derechos humanos. Plazo : 31 de diciembre de 2009.
http://www.politicaspublicas.net/panel/convocatorias/concursos/445-fondo-onu2010.html
- Beca de Investigación UNESCO-Keizo Obuchi
UNESCO abrió convocatoria para que investigadores jóvenes presenten sus candidaturas a las subvenciones otorgadas por el Programa de Becas de Investigación UNESCO-Keizo Obuchi, financiadas por el gobierno de Japón. Cierre de postulaciones: 8 de enero de 2010.
http://www.politicaspublicas.net/panel/convocatorias/becas/444-beca-obuchi2010.html
www.politicaspublicas.net
martes, 22 de diciembre de 2009
viernes, 18 de diciembre de 2009
Chaco: la consulta a los pueblos originarios no puede faltar
Una jueza chaqueña declaró inconstitucional una ley provincial que creó un fondo de 2 millones de pesos para ayudar a varias localidades de El Impenetrable. Para la jueza, “se conculcaron derechos constitucionalmente reconocidos a las comunidades indígenas, omitiéndose su actuación en la etapa de formación legislativa y en su parte dispositiva”. FALLO COMPLETO
http://www.diariojudicial.com/nota.asp?IDNoticia=39216
http://www.diariojudicial.com/nota.asp?IDNoticia=39216
miércoles, 16 de diciembre de 2009
Estudio sobre “Pueblos indígenas y el derecho a participar en la Adopcion de decisiones"
Estimados y estimadas colegas,
http://www2.ohchr.org/spanish/issues/indigenous/contribution.htm
En seguimiento a la resolución 12/13 del Consejo de Derechos Humanos, el
Mecanismo de Expertos sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas
recibió la solicitud de preparar un estudio sobre pueblos indígenas y el
derecho de participar en la adopción de decisiones. El Mecanismo de
Expertos deberá presentar un informe de avance al Consejo en su
decimoquinto período de sesiones, en 2010, y un estudio final para la
decimoctava sesión en 2011.
A solicitud del Mecanismo de Expertos, la Oficina del Alto Comisionado
para los Derechos Humanos comedidamente les solicita hacer llegar para
el día 26 de febrero 2010, la información que se estime pertinente y
relacionada con los pueblos indígenas y el derecho de participar en la
adopción de decisiones. Para este fin, los expertos han preparado una
guía que se encuentra en anexo a esta carta.
Agradecemos enviar esta información por medio electrónico a la siguiente
dirección: _expertmechanism@ohchr.org_ y, por correo postal, a la
Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos, CH-1211 Ginebra
10, Suiza. Por favor, indicar si la información otorgada puede ser
puesta en la página Internet de la OACDH.
--
Verteilerliste Impressum & Abo-Verwaltung
Diese Nachricht wurde über die Verteilerliste an tekotupiguarani@yahoo.com.ar gesandt.
Newsletter Anmeldungen und Abmeldungen erfolgen über den nachfolgenden Link:
http://newsletter.green.ch/nluser.html?id=40-1332-6YPHZtkcdVUpu0RkuaFMsQ==
In regelmässiger Erscheinungsweise informiert Sie die Verteilerliste von docip.org schnell, einfach und umfassend - natürlich gratis!
docip.org
Rue de Trembley 14
1209 Genf
docip@docip.org
docip.org
ResponderResponder a todosMover...
http://www2.ohchr.org/spanish/issues/indigenous/contribution.htm
En seguimiento a la resolución 12/13 del Consejo de Derechos Humanos, el
Mecanismo de Expertos sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas
recibió la solicitud de preparar un estudio sobre pueblos indígenas y el
derecho de participar en la adopción de decisiones. El Mecanismo de
Expertos deberá presentar un informe de avance al Consejo en su
decimoquinto período de sesiones, en 2010, y un estudio final para la
decimoctava sesión en 2011.
A solicitud del Mecanismo de Expertos, la Oficina del Alto Comisionado
para los Derechos Humanos comedidamente les solicita hacer llegar para
el día 26 de febrero 2010, la información que se estime pertinente y
relacionada con los pueblos indígenas y el derecho de participar en la
adopción de decisiones. Para este fin, los expertos han preparado una
guía que se encuentra en anexo a esta carta.
Agradecemos enviar esta información por medio electrónico a la siguiente
dirección: _expertmechanism@ohchr.org_ y, por correo postal, a la
Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos, CH-1211 Ginebra
10, Suiza. Por favor, indicar si la información otorgada puede ser
puesta en la página Internet de la OACDH.
--
Verteilerliste Impressum & Abo-Verwaltung
Diese Nachricht wurde über die Verteilerliste an tekotupiguarani@yahoo.com.ar gesandt.
Newsletter Anmeldungen und Abmeldungen erfolgen über den nachfolgenden Link:
http://newsletter.green.ch/nluser.html?id=40-1332-6YPHZtkcdVUpu0RkuaFMsQ==
In regelmässiger Erscheinungsweise informiert Sie die Verteilerliste von docip.org schnell, einfach und umfassend - natürlich gratis!
docip.org
Rue de Trembley 14
1209 Genf
docip@docip.org
docip.org
ResponderResponder a todosMover...
martes, 15 de diciembre de 2009
ES INMINENTE UN NUEVO DESALOJO EN TERRITORIO QUILMES
martes 15 de diciembre de 2009
Nuevamente la Comunidad de Base Colalao del Valle se ve asediada por una decisión de la Justicia provincial quien procederá a ejecutar un segundo desalojo en el mismo predio en el que, meses atrás, más de medio centenar de policías, conjuntamente con una empresa privada destruyeran las casas en donde moraban familias de jóvenes comuneros, miembros de la CIQ. En aquella oportunidad los efectivos trasladados para el efecto, desde distintas unidades de la Regional Oeste, fueron albergados y alimentados en la Hostería de Colalao del Valle dependiente de la Comuna Rural.
Posteriormente, la Comunidad India Quilmes conjuntamente con otras Autoridades Tradicionales, resolvieron recuperar el territorio posesionando a los comuneros expulsados en el mes de septiembre pasado. En esa oportunidad emitieron un comunicado observando “con gran preocupación que en todos estos años la justicia occidental siempre ha sido injusticia para los PI. … la jurisprudencia en la Provincia al respecto es mínima, a pesar de haber un importante reconocimiento sobre DDII, no existe voluntad política de complementar el formalismo clásico con el sistema jurídico de los PI.” También señalaban que el Poder Ejecutivo de la provincia “…no tiene una política clara y sincera, respecto a los PI. El poder legislativo carece de toda voluntad de reglamentar leyes con la participación plena y efectiva de las Comunidades Indígenas, El Poder Judicial resiste en aplicar y efectivizar las leyes vigentes. Todas sus interpretaciones son clásicas, arbitrarias y carecen de honestidad jurídica.” En dicho documento resolvieron “…hacer efectivo por medios pacíficos la legislación vigente, y en particular, resistir y no permitir ningún desalojo en las tierras indígenas, aun con sentencia judicial occidental.” Y en ese sentido, “…promover el ejercicio progresivo del derecho a la libre-determinación…”
Luego de la recuperación del territorio desde la Delegación Comunal de Colalao del Valle se prohibió el uso del agua de un pozo anexo al mismo como medida coercitiva para que los habitantes abandonaran el lugar.
En la actualidad y, de acuerdo a informaciones extraoficiales el próximo jueves 17 de diciembra se estaría por ejecutar un nuevo desalojo por lo que sus principales referentes llamaron a los comuneros a mantenerse en estado de alerta y movilización. De igual manera solicitaron la solidaridad del resto de las organizaciones sociales y de derechos humanos a la ciudadanía en general y partidos y organizaciones políticas, dirigiéndose al 3815220039
Las razones de la reincidencia en el desalojo
Como es sabido, las pretensiones de los terratenientes de Colalao de Valle en desconocer la legitimidad de la Comunidad India Quilmes sobre su territorio, los lleva a acusar a los comuneros de “usurpadores que hacen un asentamiento ilegal” se explica puesto que la zona tiene un potencial vitivinícola muy alto, considerándosela más apta que la de Cafayate (distante a solo 40 Km., hacia el norte) para la elaboración de vinos de alta gama. Igual interés y desconocimiento activo de la Comunidad Indígena, tienen “emprendedores vitivinícolas” que son en realidad funcionarios políticos o parientes de funcionarios políticos de Tucumán quienes públicamente cuestionaron el estatus jurídico de la tierra en el “Diario la Gaceta” del 01/04/07. En esa nota se reflejaba la preocupación de los "pioneros vitivinícolas” (Posse, Sarrulle, Penna) sobre la falta de seguridad de la tierra en el Valle Calchaquí. Refiriéndose a los fundos que estos "emprendedores" tienen en las zonas de Colalao del Valle y Quilmes (territorio de la Comunidad India Quilmes). Esta versión que busca desinformar y defiende las pretensiones de estos “emprendedores” es falaz, puesto que la "seguridad jurídica sobre la tierra" a la que se refieren y que el diario en cuestión reproduce, no se refiere a la seguridad en términos individuales sino comunitarios y que están ampliamente expresados en los artículos constitucionales, nacional (75 Inc. 17) y provincial (Art. 149).
Publicado en: http://www.uniondiaguita.blogspot.com/
PRENSA UNION DE LOS PUEBLOS DE LA NACION DIAGUITA
Nuevamente la Comunidad de Base Colalao del Valle se ve asediada por una decisión de la Justicia provincial quien procederá a ejecutar un segundo desalojo en el mismo predio en el que, meses atrás, más de medio centenar de policías, conjuntamente con una empresa privada destruyeran las casas en donde moraban familias de jóvenes comuneros, miembros de la CIQ. En aquella oportunidad los efectivos trasladados para el efecto, desde distintas unidades de la Regional Oeste, fueron albergados y alimentados en la Hostería de Colalao del Valle dependiente de la Comuna Rural.
Posteriormente, la Comunidad India Quilmes conjuntamente con otras Autoridades Tradicionales, resolvieron recuperar el territorio posesionando a los comuneros expulsados en el mes de septiembre pasado. En esa oportunidad emitieron un comunicado observando “con gran preocupación que en todos estos años la justicia occidental siempre ha sido injusticia para los PI. … la jurisprudencia en la Provincia al respecto es mínima, a pesar de haber un importante reconocimiento sobre DDII, no existe voluntad política de complementar el formalismo clásico con el sistema jurídico de los PI.” También señalaban que el Poder Ejecutivo de la provincia “…no tiene una política clara y sincera, respecto a los PI. El poder legislativo carece de toda voluntad de reglamentar leyes con la participación plena y efectiva de las Comunidades Indígenas, El Poder Judicial resiste en aplicar y efectivizar las leyes vigentes. Todas sus interpretaciones son clásicas, arbitrarias y carecen de honestidad jurídica.” En dicho documento resolvieron “…hacer efectivo por medios pacíficos la legislación vigente, y en particular, resistir y no permitir ningún desalojo en las tierras indígenas, aun con sentencia judicial occidental.” Y en ese sentido, “…promover el ejercicio progresivo del derecho a la libre-determinación…”
Luego de la recuperación del territorio desde la Delegación Comunal de Colalao del Valle se prohibió el uso del agua de un pozo anexo al mismo como medida coercitiva para que los habitantes abandonaran el lugar.
En la actualidad y, de acuerdo a informaciones extraoficiales el próximo jueves 17 de diciembra se estaría por ejecutar un nuevo desalojo por lo que sus principales referentes llamaron a los comuneros a mantenerse en estado de alerta y movilización. De igual manera solicitaron la solidaridad del resto de las organizaciones sociales y de derechos humanos a la ciudadanía en general y partidos y organizaciones políticas, dirigiéndose al 3815220039
Las razones de la reincidencia en el desalojo
Como es sabido, las pretensiones de los terratenientes de Colalao de Valle en desconocer la legitimidad de la Comunidad India Quilmes sobre su territorio, los lleva a acusar a los comuneros de “usurpadores que hacen un asentamiento ilegal” se explica puesto que la zona tiene un potencial vitivinícola muy alto, considerándosela más apta que la de Cafayate (distante a solo 40 Km., hacia el norte) para la elaboración de vinos de alta gama. Igual interés y desconocimiento activo de la Comunidad Indígena, tienen “emprendedores vitivinícolas” que son en realidad funcionarios políticos o parientes de funcionarios políticos de Tucumán quienes públicamente cuestionaron el estatus jurídico de la tierra en el “Diario la Gaceta” del 01/04/07. En esa nota se reflejaba la preocupación de los "pioneros vitivinícolas” (Posse, Sarrulle, Penna) sobre la falta de seguridad de la tierra en el Valle Calchaquí. Refiriéndose a los fundos que estos "emprendedores" tienen en las zonas de Colalao del Valle y Quilmes (territorio de la Comunidad India Quilmes). Esta versión que busca desinformar y defiende las pretensiones de estos “emprendedores” es falaz, puesto que la "seguridad jurídica sobre la tierra" a la que se refieren y que el diario en cuestión reproduce, no se refiere a la seguridad en términos individuales sino comunitarios y que están ampliamente expresados en los artículos constitucionales, nacional (75 Inc. 17) y provincial (Art. 149).
Publicado en: http://www.uniondiaguita.blogspot.com/
PRENSA UNION DE LOS PUEBLOS DE LA NACION DIAGUITA
sábado, 12 de diciembre de 2009
URGENTE RECUPERACION TERRITORIAL PUEL MAPU
COMUNICADO DE PRENSA
WIÑOMÜLEIÑ TA IÑ MAPUMEW
(Volvemos a vivir en nuestro territorio)
EL LONKO VALENTIN SAIHUEQUE FUE EL ÚLTIMO EN RENDIRSE AL ESTADO ARGENTINO, CONFINADO AL TERRITORIO DEL CHUBUT LUEGO DE LA LLAMADA CAMPAÑA DEL DESIERTO QUE FUERA LLEVADA ADELANTE POR ROCA.
EN EL TIEMPO Y CON LAS MANIOBRAS COMUNES A TODOS LOS TERRITORIOS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS, ESTAS TIERRAS FUERON OCUPÁNDOSE Y HOY, SON HABITADAS POR HUINCAS.
EN TRAWN (reunión), NOSOTROS COMO INTEGRANTES DE LA FAMILIA SAIHUEQUE DECIDIMOS RECONSTITUIRNOS COMO COMUNIDAD Y REAFIRMAR NUESTRA PRESENCIA EN UNA PARTE DE ESTE TERRITORIO.
COMO OTROS HERMANOS EN DISTINTOS PUNTOS DEL WALLMAPU, NOS LEVANTAMOS Y DE ESTA MANERA MANIFIESTAMOS QUE SEGUIMOS VIVOS Y PRESENTES, SIENDO UNO CON LA MAPU (Tierra) DESPUÉS DE TANTOS AÑOS DE NO SER RECONOCIDOS Y VALORADOS.
DE ESTA MANERA Y EN CONTACTO CON LA MAPU PODEMOS CONCRETAR NUESTRA ESPIRITUALIDAD Y DESARROLLARNOS COMO MAPUCHE (Gente de la Tierra ).
HOY 11 DE DICIEMBRE NOSOTROS CONSTITUIDOS COMO COMUNIDAD MAPUCHE- TEHUELCHE VALENTIN SAIHUEQUE DECIDIMOS REGRESAR A UNA PARTE DE NUESTRO TERRITORIO ANCESTRAL.
POR TERRITORIO, JUSTICIA Y LIBERTAD
MARICHI WEU!!!
MARICHI WEU!!!
11 de diciembre 2009, Las Salinas Gdor. Costa, Puel Mapu – Chubut
Comunidad Mapuche Tehuelche Valentín Sayhueque
La gente de Valentin Sayhueque, hoy en Gdor. Costa, fue radicada en 12 leguas de campo, en la zona de Las Salinas, en el año 1889 como parte de la política indígena del gobierno nacional implemento con la denominada Campaña del Desierto que dirigió Julio Argentino Roca.
Su autoridad fue reconocida en un extenso territorio, cuya dinámica de organización se legitimaba en alianzas y solidaridades que funcionaban a partir de relaciones de parentesco, políticas y económicas entre distintos caciques y capitanejos.
En aquel contexto desde los años 1860 hasta l avance del ejercito argentino sobre territorio indígena, fue reconocido por el mismo estado como Jefe de la Gobernación de las Manzanas territorio que comprendió el sur del Neuquen, Chubut y norte de Santa Cruz.
La historia de su gente de ahí en mas es el reflejo de los objetivos que tenia el estado de fragmentar a todas las familias indígenas y expropiar sus tierra. Producido el avance militar la gente, evitando el sometimiento, enfrentan a las tropas militares y deben abandonar Neuquen, hasta que después de un parlamento se rinde en Junín de los Andes.
El peregrinaje de su gente continuo. Fueron llevados a pie a Carmen de Patagones, tomados un hijo suyo prisionero por el gobierno para garantizar su rendición, el resto de su gente fue encerrada en campos de concentración en Río Negro. Repartidos como mano de obra o en el mismo ejercito en Mendoza, Buenos Aires, Tucumán o Entre Ríos, t prisioneros en la Isla Martín García.
Como a otros caciques a el se lo relocalizó con un reducido grupo de su familia en Las Salinas, Chubut. Ya para 1908 la casa de comercio Lahusen, aduciendo una deuda nunca comprobada, le embarga esas tierras. Las que posteriormente pasaron a otros “dueño” por ventas sucesivas.
Fue en ese contexto que en el año 1944 la familia Sayhueque, que había logrado seguir en parte de esas tierras, fue desalojada por gendarmería nacional. Quienes los dejan en el pueblo de Gobernador Costa. Son ellos los que hoy se conforman como “Comunidad Mapuche Valentín Sayhueque”
WIÑOMÜLEIÑ TA IÑ MAPUMEW
(Volvemos a vivir en nuestro territorio)
EL LONKO VALENTIN SAIHUEQUE FUE EL ÚLTIMO EN RENDIRSE AL ESTADO ARGENTINO, CONFINADO AL TERRITORIO DEL CHUBUT LUEGO DE LA LLAMADA CAMPAÑA DEL DESIERTO QUE FUERA LLEVADA ADELANTE POR ROCA.
EN EL TIEMPO Y CON LAS MANIOBRAS COMUNES A TODOS LOS TERRITORIOS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS, ESTAS TIERRAS FUERON OCUPÁNDOSE Y HOY, SON HABITADAS POR HUINCAS.
EN TRAWN (reunión), NOSOTROS COMO INTEGRANTES DE LA FAMILIA SAIHUEQUE DECIDIMOS RECONSTITUIRNOS COMO COMUNIDAD Y REAFIRMAR NUESTRA PRESENCIA EN UNA PARTE DE ESTE TERRITORIO.
COMO OTROS HERMANOS EN DISTINTOS PUNTOS DEL WALLMAPU, NOS LEVANTAMOS Y DE ESTA MANERA MANIFIESTAMOS QUE SEGUIMOS VIVOS Y PRESENTES, SIENDO UNO CON LA MAPU (Tierra) DESPUÉS DE TANTOS AÑOS DE NO SER RECONOCIDOS Y VALORADOS.
DE ESTA MANERA Y EN CONTACTO CON LA MAPU PODEMOS CONCRETAR NUESTRA ESPIRITUALIDAD Y DESARROLLARNOS COMO MAPUCHE (Gente de la Tierra ).
HOY 11 DE DICIEMBRE NOSOTROS CONSTITUIDOS COMO COMUNIDAD MAPUCHE- TEHUELCHE VALENTIN SAIHUEQUE DECIDIMOS REGRESAR A UNA PARTE DE NUESTRO TERRITORIO ANCESTRAL.
POR TERRITORIO, JUSTICIA Y LIBERTAD
MARICHI WEU!!!
MARICHI WEU!!!
11 de diciembre 2009, Las Salinas Gdor. Costa, Puel Mapu – Chubut
Comunidad Mapuche Tehuelche Valentín Sayhueque
La gente de Valentin Sayhueque, hoy en Gdor. Costa, fue radicada en 12 leguas de campo, en la zona de Las Salinas, en el año 1889 como parte de la política indígena del gobierno nacional implemento con la denominada Campaña del Desierto que dirigió Julio Argentino Roca.
Su autoridad fue reconocida en un extenso territorio, cuya dinámica de organización se legitimaba en alianzas y solidaridades que funcionaban a partir de relaciones de parentesco, políticas y económicas entre distintos caciques y capitanejos.
En aquel contexto desde los años 1860 hasta l avance del ejercito argentino sobre territorio indígena, fue reconocido por el mismo estado como Jefe de la Gobernación de las Manzanas territorio que comprendió el sur del Neuquen, Chubut y norte de Santa Cruz.
La historia de su gente de ahí en mas es el reflejo de los objetivos que tenia el estado de fragmentar a todas las familias indígenas y expropiar sus tierra. Producido el avance militar la gente, evitando el sometimiento, enfrentan a las tropas militares y deben abandonar Neuquen, hasta que después de un parlamento se rinde en Junín de los Andes.
El peregrinaje de su gente continuo. Fueron llevados a pie a Carmen de Patagones, tomados un hijo suyo prisionero por el gobierno para garantizar su rendición, el resto de su gente fue encerrada en campos de concentración en Río Negro. Repartidos como mano de obra o en el mismo ejercito en Mendoza, Buenos Aires, Tucumán o Entre Ríos, t prisioneros en la Isla Martín García.
Como a otros caciques a el se lo relocalizó con un reducido grupo de su familia en Las Salinas, Chubut. Ya para 1908 la casa de comercio Lahusen, aduciendo una deuda nunca comprobada, le embarga esas tierras. Las que posteriormente pasaron a otros “dueño” por ventas sucesivas.
Fue en ese contexto que en el año 1944 la familia Sayhueque, que había logrado seguir en parte de esas tierras, fue desalojada por gendarmería nacional. Quienes los dejan en el pueblo de Gobernador Costa. Son ellos los que hoy se conforman como “Comunidad Mapuche Valentín Sayhueque”
viernes, 11 de diciembre de 2009
Pueblos Originarios, Interculturalidad y Bicentenario
Con la presentación de una publicación con un breve resumen del trabajo realizado por el encuentro de organizaciones de pueblos originarios y que da cuenta de las propuesta y logros llevados a cabo por el espacio se realizó una charla debate que contó con la presencia de destacadas figuras.
Se abordaron temas candentes como las campañas mediáticas contra los pueblos originarios, el derecho a ser reconocidos como sujetos políticos y el derecho a la autonomía y autodeterminación, elementos de gran aporte a un debate sobre el bicentenario que no puede excluir a los pueblos originarios y sus organizaciones.
Puelmapu/Argentina_ En marzo del 2009 más de 200 autoridades tradicionales y políticas de los más de 26 pueblos originarios de argentina le dieron forma a un documento político que denominaron “Construyendo el pacto del bicentenario entre los pueblos originarios y el estado: Una política de Interculturalidad” esa propuesta política de relación entre el estado y los pueblos preexistentes se viene llevando adelante por una comisión de seguimiento con mandato de las organizaciones territoriales indígenas para trabajar entre otros aspectos, propuestas para el desarrollo de políticas públicas con real participación indígena, que generen incidencia en los territorios.
Agustina Díaz periodista de Canal 7 conductora junto a Alejandro Fabbri de Visión 7 matinales fue la moderadora de los panelistas de esta jornada que además contó con la presentación de la primera publicación del encuentro de organizaciones de pueblos originarios Construyendo el pacto del bicentenario entre los pueblos originarios y el estado: una política de interculturalidad.
La charla Debate que se denominó : Pueblos Originarios, Interculturalidad y Bicentenario entre otros expositores abrió el panel Dr. Sebastián Valverde - Facultad de Filosofía y Letras - UBA / CONICET quién se refirió al “Pueblo Mapuce conquista del desierto, políticas públicas conflictos territoriales y campañas mediáticas”, le siguió Viviana Canet jurista especialista en derecho indígena y asesora de tierras en el INAI quien expuso sobre la perspectiva del derecho indígena en el marco del estado, haciendo hincapié en la necesidad de elevar el status del tratamiento de los asuntos indígenas en un país que debe caminar hacia la plurinacionalidad.
La modificación de la ley de servicios de comunicación audiovisual significó para el movimiento indígena lograr el reconocimiento de los medios de comunicación dando un paso histórico en esta materia, Luis Lazzaro paradójicamente en el último día como coordinador del Comfer relato el proceso de construcción social que involucro al equipo de comunicadores del encuentro de organizaciones quien detalló las perspectivas y articulación en la comunicación con el encuentro.
Siguiendo esta línea expuso Matias Melillan representante de los Pueblos Originarios en el consejo federal de comunicación audiovisual quien mencionó el desarrollo y construcción de la comunicación con identidad en el marco de la nueva como el pasó para revertir el colonialismo mediático y fortalecer los procesos de comunicación que los pueblos han desarrollado siempre.
El ingeniero agrónomo genetista e historiador Alberto Lapolla expuso sobre tema: El Bicentenario desde la óptica de la revolución indígena que propusieron nuestros próceres fundantes cerrando el panel el Werkén Mapuce Roberto Ñancucheo quién habló por el espacio del Encuentro de Organizaciones de los Pueblos Originarios mencionando las propuestas de diálogo de los Pueblos Indígenas en el país para avanzar hacia argentina plurinacional y pluricultural con plena participación en el debate de un Estado que debe achicar la brecha de implementación de los derechos reconocidos en el marco jurídico producto de la lucha de los Pueblos y que hoy se evidencia en los conflictos que amenazan los territorios indígenas, para cerrar concluyó: “Nuestras organizaciones vienen de la resistencia, el bicentenario debe encontrarnos fuera de la resistencia, si estamos aún en la resistencia, es porque el diálogo ha fracasado, porque no se entendió”.
Audios: http://radio.mapuche.nl/
http://orgpueblosoriginarios.blogspot.com/
Se abordaron temas candentes como las campañas mediáticas contra los pueblos originarios, el derecho a ser reconocidos como sujetos políticos y el derecho a la autonomía y autodeterminación, elementos de gran aporte a un debate sobre el bicentenario que no puede excluir a los pueblos originarios y sus organizaciones.
Puelmapu/Argentina_ En marzo del 2009 más de 200 autoridades tradicionales y políticas de los más de 26 pueblos originarios de argentina le dieron forma a un documento político que denominaron “Construyendo el pacto del bicentenario entre los pueblos originarios y el estado: Una política de Interculturalidad” esa propuesta política de relación entre el estado y los pueblos preexistentes se viene llevando adelante por una comisión de seguimiento con mandato de las organizaciones territoriales indígenas para trabajar entre otros aspectos, propuestas para el desarrollo de políticas públicas con real participación indígena, que generen incidencia en los territorios.
Agustina Díaz periodista de Canal 7 conductora junto a Alejandro Fabbri de Visión 7 matinales fue la moderadora de los panelistas de esta jornada que además contó con la presentación de la primera publicación del encuentro de organizaciones de pueblos originarios Construyendo el pacto del bicentenario entre los pueblos originarios y el estado: una política de interculturalidad.
La charla Debate que se denominó : Pueblos Originarios, Interculturalidad y Bicentenario entre otros expositores abrió el panel Dr. Sebastián Valverde - Facultad de Filosofía y Letras - UBA / CONICET quién se refirió al “Pueblo Mapuce conquista del desierto, políticas públicas conflictos territoriales y campañas mediáticas”, le siguió Viviana Canet jurista especialista en derecho indígena y asesora de tierras en el INAI quien expuso sobre la perspectiva del derecho indígena en el marco del estado, haciendo hincapié en la necesidad de elevar el status del tratamiento de los asuntos indígenas en un país que debe caminar hacia la plurinacionalidad.
La modificación de la ley de servicios de comunicación audiovisual significó para el movimiento indígena lograr el reconocimiento de los medios de comunicación dando un paso histórico en esta materia, Luis Lazzaro paradójicamente en el último día como coordinador del Comfer relato el proceso de construcción social que involucro al equipo de comunicadores del encuentro de organizaciones quien detalló las perspectivas y articulación en la comunicación con el encuentro.
Siguiendo esta línea expuso Matias Melillan representante de los Pueblos Originarios en el consejo federal de comunicación audiovisual quien mencionó el desarrollo y construcción de la comunicación con identidad en el marco de la nueva como el pasó para revertir el colonialismo mediático y fortalecer los procesos de comunicación que los pueblos han desarrollado siempre.
El ingeniero agrónomo genetista e historiador Alberto Lapolla expuso sobre tema: El Bicentenario desde la óptica de la revolución indígena que propusieron nuestros próceres fundantes cerrando el panel el Werkén Mapuce Roberto Ñancucheo quién habló por el espacio del Encuentro de Organizaciones de los Pueblos Originarios mencionando las propuestas de diálogo de los Pueblos Indígenas en el país para avanzar hacia argentina plurinacional y pluricultural con plena participación en el debate de un Estado que debe achicar la brecha de implementación de los derechos reconocidos en el marco jurídico producto de la lucha de los Pueblos y que hoy se evidencia en los conflictos que amenazan los territorios indígenas, para cerrar concluyó: “Nuestras organizaciones vienen de la resistencia, el bicentenario debe encontrarnos fuera de la resistencia, si estamos aún en la resistencia, es porque el diálogo ha fracasado, porque no se entendió”.
Audios: http://radio.mapuche.nl/
http://orgpueblosoriginarios.blogspot.com/
jueves, 10 de diciembre de 2009
INVITACION DEL FORO PERMANENTE SOBRE CUESTIONES INDIGENAS DE LA ONU
UNITED NATIONS NATIONS UNIES
20 de noviembre de 2009
Estimado amigo:
Cordialmente,
Elsa Stamatopoulou
Jefa
Division for Social Policy and Development
DEPARTMENT OF ECONOMIC AND SOCIAL AFFAIRS
Room DC2-1324, 2 United Nations Plaza, New York, New York 10017
Tel: (212) 963-3175 Fax: (212) 963-3062 E-mail: ngoran@un.org
20 de noviembre de 2009
Estimado amigo:
En nombre del Sr. Jean-Pierre Gonnot, Director Interino de la División de Política Social y Desarrollo (DPSD), Departamento de Asuntos Económicos y Sociales (DESA, tengo el placer de informarle que el noveno período de sesiones del Foro Permanente de las Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas se realizará del 19 al 30 abril de 2010 la sede de las Naciones Unidas en Nueva York. Debido a los trabajos de renovación de la sede de las Naciones Unidas que se refieren como el Plan Maestro, no podemos brindar en este momento información específica sobre el lugar de celebración de la sesión. Información adicional estará disponible oportunamente en el sitio web del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas: http://www.un.org/esa/socdev/unpfii/en/session_ninth.html
El tema especial del período de sesiones será "Los pueblos indígenas: el desarrollo de la cultura y la identidad, los artículos 3 y 32 de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas". La sesión también incluirá discusiones sobre América del Norte y una serie de prioridades y temas actuales, así como un diálogo en profundidad con varias agencias de las Naciones Unidas. Más información sobre el noveno período de sesiones está disponible en la pagina web: http://www.un.org/esa/socdev/unpfii/en/session_ninth.html
Si su organización desea enviar uno o más representantes al Foro, por favor indique los nombres (s) de su representante designado (s) por medio del sistema de
pre-registro en línea a través del siguiente enlace a más tardar el 22 de marzo 2010:http://www.un.org/ecosoc/csonet. Usted debe entrar en el sistema en línea usando su nombre de usuario asignado y la contraseña (una vez que llegue a la página web oprima "Haga clic aquí para entrar" ubicado en la esquina superior derecha), después haga clic en el enlace "Invitaciones" que aparece en el menú del lado izquierdo. A continuación, aparecerá el enlace al evento Foro donde se pueden pre-registrar, designar a sus representantes y descargar su carta de invitación. En caso de que no pueda utilizar el sistema de pre-registro en línea por cualquier razón técnica, por favor póngase en contacto con nosotros.
Para más preguntas relacionadas con la pre-inscripción, por favor, póngase en contacto con el Sr. Yao Ngoran, Jefe de la Sociedad Civil y Difusión de la División de Política Social y Desarrollo, DC2-1324, Naciones Unidas, NY 10017, fax: (212) 963-3062, e-mail : ngoran@un.org.
Los representantes de organizaciones que necesiten visa para entrar a los Estados Unidos deberán tener en cuenta que los Consulados de los Estados Unidos exigen que las solicitudes de visado se presenten tres meses antes de la apertura de la sesión. Por lo tanto, se recomienda a los representantes de las organizaciones no gubernamentales (ONG), organizaciones de pueblos indígenas (OPI) y las instituciones académicas a que presenten sus solicitudes de visa lo antes posible, preferiblemente antes del 19 de enero de 2010.
También se recomienda a los representantes de las ONG en posesión de pases anuales de grupo, a pre-registrarse mediante el sistema online. El pre-registro permite una planificación adecuada de la sesión. Este proceso debe completarse el 22 de marzo de 2010, un mes antes de la apertura de la sesión. Asimismo se aclara que los gastos de viaje y dietas, los tramites de viaje, reserva de alojamiento y visados son responsabilidad de los participantes.
Para obtener información adicional con respecto a su participación en este período de sesiones del Foro Permanente, no dude en ponerse en contacto con el Sr. Yao Ngoran, ngoran@un.org.
Cordialmente,
Elsa Stamatopoulou
Jefa
Secretaría del Foro Permanente para
las Cuestiones Indígenas
miércoles, 9 de diciembre de 2009
CONVOCATORIA INDIGENA
Lunes 7 de Diciembre de 2009.-
Acta de Convocatoria
Contamos con la valiosa presencia a los miembros a esta asamblea de los pueblos y Comunidades Indígena de Almirante Brown.
Rene Salteño Coordinador del C.I.A.B.
Y Vicepresidente de la Comunidad Nogoyin Ni Nala de Rafael Calzada.
Ricardo Valdez, Mario Valdez de la Comunidad Indígena Cacique Hipólito Yumbay.
Aurora Rodríguez de la Comunidad Mocoví Cacique Catan.
Lidia Gomez de la Comunidad Indígena Toba Migtagan de San Jose.
mesadeorg@yahoo.com.ar Cel. 1535505160
Acta de Convocatoria
La Coordinación del Consejo Indígena de Almirante Brown, saluda e invita a los miembros del Consejo a la Asamblea General, para el día 11 de diciembre de 2009, a las 11 hs. En la calle Azopardo 5466 de la Localidad de Rafael Calzada, sede de la Comunidad Indígena del Pueblo Toba, Nogoyin Ni Nala.
Esta convocatoria cuenta con el aval de las Comunidades Indígenas “Cacique Hipólito Yumbay” de Glew, “Migtagan” de San Jose, Cacique Catan de Longchamps, con el objetivo del siguiente temario:
1) Proponer el trabajo y las actividades de la Coordinación, con programa y proyecto, nacionales, provinciales y municipal.
2) Aprobar el reglamento del Consejo.3) Proponer al futuro Coordinador de Pueblos Originarios de la Municipalidad de Almirante Brown al Ejecutivo Municipal.
Contamos con la valiosa presencia a los miembros a esta asamblea de los pueblos y Comunidades Indígena de Almirante Brown.
Rene Salteño Coordinador del C.I.A.B.
Y Vicepresidente de la Comunidad Nogoyin Ni Nala de Rafael Calzada.
Ricardo Valdez, Mario Valdez de la Comunidad Indígena Cacique Hipólito Yumbay.
Aurora Rodríguez de la Comunidad Mocoví Cacique Catan.
Lidia Gomez de la Comunidad Indígena Toba Migtagan de San Jose.
mesadeorg@yahoo.com.ar Cel. 1535505160
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
